读书笔记可以方便你在将来需要时查阅和参考书籍的内容，特别是那些你感兴趣或者需要进一步了解的内容。下面给大家整理一些毛泽东传的读书笔记，方便大家学习怎么写毛泽东传的读书笔记。
毛泽东传的读书笔记篇1
近期我读了《毛泽东》这部书，对毛泽东有了更深的了解。
这部书将毛泽东放在一个普通农家弟子的人生起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。毛泽东17岁才“出乡关”，与早期其他一些著名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经历过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他比同时代的许多人具有一种更执着、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度；这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。毛泽东的一生是积极投身社会实践的一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。
毛泽东是中华民族的骄子，是一个时代的象征。他身上集中了一个伟大民族和时代的精髓。这种境界，不是大家都能达到的。但是，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。
毛泽东传的读书笔记篇2
毛泽东的诗词在海内外广为流传，其作品给人一种气势磅礴，波澜壮阔的感觉，其挥写的常常是万里江山，千军万马的宏伟场面。一代风流的一代绝唱，壮丽国度的壮丽诗篇，曾经有人如此评价过毛泽东主席的诗词。我在读过毛主席的诗词后，对毛主席的了解更深，不仅仅是以前脑海中神圣领袖、革命家、政治家、思想家、军事家的形象，而是深深感受到了毛主席的睿智和他伟大的人格魅力、诗人魅力。
在《毛泽东诗词》中，不仅久有凌云志，重在井冈山不到长城非好汉天生一个仙人洞，无限风光在险峰这些历览名山大川的感慨；更有？把酒酹滔滔，心潮逐浪高江山如此多娇，引无数英雄尽折腰这些对于中国经历磨难的深刻感悟。一桥飞架南北，天堑变通途已是悬崖百丈冰，犹有枝头俏雄关漫步真如铁，而今迈步从头越它们表现了毛主席不畏艰难困苦，勇往直前的革命精神。除了这种慷慨激昂，毛主席诗词还有挥手从兹去的离情别意，我失骄杨君失柳的款款深情，以及中华儿女多奇志，不爱红装爱武装的殷切勉励，使我感受到毛泽东诗词的浪漫主义色彩。
今天的我们，在领略过毛主席的气概之后，我知道了在那个年代的艰辛，知道了战斗的残酷，知道了当今生活的来之不易。学习、探索、钻研要有坚强的意志，与困难作斗争。须知世上无难事，只要肯攀登。只有努力，才能创造出美好的明天。
毛泽东传的读书笔记篇3
毛泽东传读书笔记
毛泽东是我国的开国领袖。读了他的传记，大家有何心得?来看看小编精心为你整理毛泽东传，希望你有所收获。
毛泽东传读书笔记篇一
记得是什么时候看了《恰同学少年》，只记得当时看得有点热血沸腾，从那时起，一直想更多的、更全面的去了解里面的历史人物。虽然都是些感觉特别熟悉的人，可却从来没有系统的读过他们的传记。再次动了这个念头却是很久很久以后的今天了。
生活、工作总是牵绊着自己，让自己妥协，去放弃一些自己想做的、喜欢做的事。(呵呵，这种说辞更像是自己懒惰的借口)不管怎样，我今天还能真正从行动上去关注自己的内心，这就算是可喜可贺的了!
希望自己以后无论多忙，都应该记得与自己的心交流。
从中感悟:对认定了的事，要敢于采取哪怕惊世骇俗的行动!
毛泽东传读书笔记篇二
毛泽东对母亲的感情很深。母亲病逝后，他在《祭母文》中这样追念母亲:“吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作诳言，不存欺心……洁净之风，传遍戚里。”当时，毛泽东还给同学邹蕴真写信说:世界上有三种人，损人利己的，利己而不损人的，可以损己以利人的，自己的母亲便属于第三种人。母亲对他的影响力，在他的一生中都可以清楚地看出来。
父母的教养对儿童成长的关系很大，学堂的教育则影响着少年未来的发展。
少年时的毛泽东很相信孔孟之道，喜欢读被塾师称为“闲书”和“杂书”的《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《精忠岳传》、《隋唐演义》等旧小说。
毛泽东读了这些故事，他就和小朋友乃至村里的老人们互相讲述。他后来回忆说:“有一天我忽然想到，这些小说有一件事很特别，就是里面没有种田的农民。所有的人物都是武将、文官、书生，从来没有一个农民做主人公。”作为农民的儿子，毛泽东对这一点纳闷了很久。他开始分析小说的内容，发现这些小说的主人公“是不必种田的，因为土地归他们所有和控制，显然让农民替他们种田”。他觉得这样是不平等的。
农民们自然常要反对这种不平等。《水浒》里汇聚在梁山造反的人物，便成了毛泽东心目中的英雄。这种影响是意味深长的，在后来艰难备尝的革命生涯中，《水浒传》一直是他放在手边常常阅读的书。
毛泽东在旧小说里关注的事情，在现实社会中也发生了。一九一○年四月，长沙发生了饥民暴动。清政府派兵镇压，暴动者的鲜血染红了浏阳门外的识字岭，被杀者的头颅高高挂在南门外示众。这件事让毛泽东久久不能平静下来。他觉得那些参加暴动的人都是善良的老百姓，只是被逼得走投无路才起来造反，结果无辜被杀。这使他很痛心。几十年后，他感慨地说:这件事“影响了我的一生”。
一个叫李漱清的维新派教师从外地回到韶山，毛泽东很钦佩他，常去听他讲各地见闻，特别是维新变法的故事。这期间，读到一本十几年前出版的叫《盛世危言》的书，作者是郑观应，书里讲社会要改良，毛泽东非常喜欢。这样，他开始知道一些发生在山外的当今中国的大事，感到中国不能守着老样子不变了。毛泽东也不愿再守着老样子不变了。
毛泽东传读书笔记篇三
毛泽东对他认定了的事，是敢于采取哪怕惊世骇俗的行动的。他断然决然地从湖南全省高等中学校退学，寄居在长沙新安巷的湘乡会馆，每天步行三里路到浏阳门外定王台的湖南省立图书馆自学。
他订了一个庞大的自修计划。他的学习十分勤奋，像牛进菜园一样，不停歇地埋头读了大量中外书籍。他兴趣最大、收获最多的是西方十八、十九世纪资产阶级民主主义和近代科学的著作，如卢梭的《民约论》、达尔文的《物种起源》，特别是严复翻译的书，如亚当·斯密的《原富》、孟德斯鸠的《法意》、赫胥黎的《天演论》、斯宾塞的《群学肄言》等，他几乎一一读过，可以说相当集中地接受了一次较为系统的西方近代思想文化的启蒙教育。他在这个图书馆第一次看到那里墙上挂着的一张世界大地图，那是每天经过时都要看到的。他才知道世界原来是多么大，中国只是其中的一小部分，湘潭县在地图上根本没有。这个发现，对一个走出乡关才一年多的知识青年来说，感受特别新鲜和强烈!
又一个半年过去了。
毛泽东的自学生活虽然“极有价值”，但已难以为继。他遇到了难题:父亲不支持他这种似乎是漫无目的的读书，拒绝继续供给费用。同时，他寄居的湘乡会馆也被占了，住进了些被遣散的湘乡籍士兵，经常滋事打架。这里不能再住下去了。
他不得不面对现实来设计自己的未来，而对人生的选择似乎还处于徘徊状态。这时，他已是不乏阅历的快满二十岁的青年了。
毛泽东传的读书笔记篇4
《老三篇》是毛泽东的著作，这三篇分别是《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》。这三篇具有深刻的历史意义，在至今仍然有着不可磨灭的作用。它们的精神值得我们学习，它们的理念值得我们跟随，他们的思想值得我们颂扬。以下是我对老三篇的读后感：
《纪念白求恩》这篇著作，主要表达了白求恩作为一个外国人，在中国有难的时候，却能无私的伸出援手，为中国革命付出了自己的性命。他是何等伟大的人啊，我们不仅要学习他精湛的医术，更要学习他无私奉献的精神。毛泽东写这篇文章不仅让我们了解了白求恩的伟大，更让我们懂得了我们应该如何做人，如何做一个是高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。他的精神延伸至今也是非常值得我们学习的。
《为人民服务》这篇著作，主要指明了我们党的宗旨。只有全心全意为人民服务，才能让国家更加繁荣昌盛，人民才能安居乐业。只有这样子，中国的社会道路才会走得更加顺利，对于实现更高的目标才会更加的得心应手。在革命的时候，人民是主力军;在建设国家的时候，人民仍然是主力军;在发展国家建设的时候，人民仍然还是主力军。所以任何事物的发展，都是离不开人民的。所以只有全心全意为人民服务，我们的国家才能繁荣发展。
《愚公移山》告诉了我们一种不屈不饶的精神。无论在任何时代，我们都需要这种精神。在革命时期，我们需要这种精神来对付我们的敌人。在建设国家时期，我们更需要这种精神，在面对种种困难的时候，有了这种精神我们才会更加的坚信，有信心克服困难。在发展国家时期，我们需要这种精神来保持我们的作风，维护我们国家的主权、安全。
不屈不饶的精神是中华民族的优良传统，是正气。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。
毛泽东在“老三篇”中提倡了三种精神，一种是以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神;一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己，专门利人”的国际主义精神;一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。
这三种精神，在当年的延安和新中国建设初期，都曾经成为举国上下的行动指南，发挥过无比巨大的威力。“为人民服务”又因其成为一种时尚风气而广为传播，至今在一些公共场所的老墙上，仍可看到这五个大字。
要大力弘扬“创新、务实”的工作作风，树立“作风正派，尊纪守法，奋发向上，努力拼搏”的单位文化;重温“老三篇”，为人民服务，纪念白求恩，愚公移山，用老三篇思想指导我们怎样做人，怎样做事。
《老三篇》一部具有典范意义的作品。它引导着我们走向新时代，引导着我们走向正确的人生道路，引导我们走向全世界。
毛泽东传的读书笔记篇5
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
这是毛泽东在青年时期，告别父母所写的诗。从这首诗中可见少年毛泽东的志向之远大。
《毛泽东早期文稿》更是记录了毛泽东从年6月到年所写的文章，通信，日志……等等。为我们真实还原了毛泽东，也从书信中带我们了解了各个时期毛泽东的不同思想。
拿到本书，我首先惊叹的是它的封面，颜值很高，是我想要的中国红没错了，再配上封面的烫金字体，更是让人仿佛在欣赏一件美丽的工艺品。还有，本书的排版，格式各方面都很不错。
毛泽东在中学读书时，便因为他行为之奇，胆识之奇，志向之奇，被同学们称为毛奇。在青年时期，更是将“立奇志，交奇友，读奇书，创奇事，做一个奇男子”立为自己的座右铭。
就像毛泽东的在湖南省高等中学时所写的作文一样，《商鞅徙木立信论》一样，毛泽东在作文中大谈自己对商鞅徙木的看法，他感叹我们的的国民是多么的愚昧无知，同情统治者们为了造福于百姓而操碎了心，想法设法地让他们信服。才有了这一出商鞅徙木立信。老师给他的评价也很中肯，“实切社会立论，目光如炬，落墨大方”“精理名言，故未曾有”。
毛泽东在少年时期就有这样的志向，真是自古英雄出少年呐，我青年时期，可望其项背。
这本书中的许多书信，内容，历史典故，如今的我们也有些难以企及，知之甚少。内容也很深奥，不是很理解，自觉惭愧。现在能做的只能静下心来，多读书，向前辈学习。毛泽东爱读书可是出了名的，不管什么时候，只要外出，身边便带着一个装满了书的大箱子。不管走到哪，只要有空闲时间，就要拿出书来读，可见毛泽东的伟大成就，非凡智慧，是其必然的结果。这不正值得我们当今的青少年学习吗？由此，毛泽东抗日战争时期，写出了《抗持久战》，在小小的窑洞里，写出了指导中国革命的著作《新民主主义论》，毛泽东能洞悉纷纭变幻的国家大事，深刻地把握了中国历史的脉络走向，被当时国民党中有小诸葛之称的白崇禧大为赞赏。
君子立志，应有包容万物万民的气概，有内圣外王之业，才不愧对父母的养育之恩，不愧为天地之间一完美无缺的圣人。
俱往矣，数风流人物，还看今朝！
毛泽东传的读书笔记篇6
前段时间我突然想再读一些名人自传，于是就去学校周围的书店转了转，选来选去，最终被精装本的《毛泽东自传》给吸引了，并最终买了回来。该书由美国记者埃德加斯诺于1936年10月在陕北保安进行笔录，中文版由汪衡翻译。
书的内容不算特别多，但全书以第一人称讲述了毛泽东同志一生特殊的经历和磨难。每个故事都十分亲切，令人感动和心生崇敬。这里我就结合自己所了解的有关知识，对毛泽东同志伟大人格、高尚品质的形成谈谈自己的认识及其对我本人的启示与教育意义。
几年前，我去过韶山参拜过毛泽东故居。实事求是的讲，从故居的整体规模看，童年毛泽东的物质生活应该算是比较富裕的。然而，他受其母亲的影响比较大，并没有形成为富不仁的思想观念，相反，而是十分同情当时广大的劳苦大众。我认为，童年时所形成的价值观可能正是毛泽东同志一生都满怀农民情怀、关心下层疾苦的根源。
这是一种高尚的品质和追求。试想当前，中国经济飞速发展，很多家庭富裕了，腰包鼓起来了，然而，如何才能让其下一代人头往下看，有志向，有追求，而不要成为社会不齿的富二代已经成为了社会关心的问题。这可能是一个教育问题。
但我们也应该意识到，我们有很多鲜活生动的革命前辈值得我们去细细品味和学习。我们不能认为青年不向下看是经济发展的必然结果。社会主义制度的优越性恰恰在于它不是任资本随意摆动的社会，而是关注每一个人的社会。从这个方面讲，我们更应该学习童年的毛泽东，坚持走群众路线。
另外一个我特别想谈到的是社会责任以及为之努力的毅力。天下兴亡，匹夫有责。在当时军阀割据，战火纷飞的年代，年轻的毛泽东没有选择偏安一隅，无所作为，而是迎难而上，积极探索寻找救国救民的思想理论并积极地在一线开展工作，包括积极组织工人罢工运动，举行秋收起义，创建农村革命根据地等，并同时撰写了一批经受了实践检验的指导中国革命胜利进行的《星星之火可以燎原》等一些列重要理论思想。这些看似广泛的各种工作，背后的支撑其实是一脉相承的。因为年轻的毛泽东拥有强烈的社会责任感并为之奋斗不止。
而这两者之目的又是为了推翻压迫势力，实现民族独立解放，人民当家作主，其最终目的还是为了广大劳苦大众的利益。当前以及今后很长一段时间内，和平和发展将依然是世界的主题。在这样一个特殊的历史大背景下，我们每一个青年应该如何应对呢？
我想，无论时代怎样变，我们所意欲创造的一种社会制度与氛围应该是不变的，那就是伟大的革命先辈所创立的社会主义。社会主义是需要支撑的。它需要每一个年轻人拥有较多的社会责任，并为之努力奋斗。在这方面，我们更应该向伟大的毛泽东主席学习。只要我们每一个人在这方面作出一点点的改进，我们的社会主义事业将会取得巨大的发展。
从毛泽东同志的事迹中我能够学习、鞭策自己的东西还有很多很多，我将在今后的工作学习中，时时提醒自己，提高工作成绩。
毛泽东传的读书笔记篇7
今天我要向大家推荐的电影叫《走进毛泽东》。
周末，我观看了一部描写毛主席的影片《走进毛泽东》。该片讲述了毛主席一生中的战斗经历，还有一些不为人知的传奇经历，毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。
影片中有这样一个镜头，给我留下了深刻的印象：有一次，毛主席同他的随从人员们一起去爬山，他们还未爬上山顶，太阳已经快西沉了，他的随从人员对他说：毛主席，天色已经暗了，再继续往前走也是没有路可走的，还是回去吧！毛主席听了他们的话之后，转过头来幽默地对随从的官员们说：路是人走出来的，天再晚，也得继续往前走。说完，便拄着他那根心爱的拐杖，消失在了茫茫的夜色之中。在革命道路上，他凭着这种坚韧精神，勇往直前；不管前面的路有多危险，有多艰难，他总是用自己的脚，为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。
《走进毛泽东》这部影片里处处都在散发着毛泽东思想的光辉，伟大的人格魅力，和先人后己的高尚情操。有一次，当会议结束时，主持人请毛主席离席，毛主席因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了。毛主席说了一句使人心沸腾的话：你们如果不走，我也不走。一句平凡而有力的话，使在座的委员们的心里都在流泪
从1953年到1962年，毛主席没有做过一件新衣服，工作人员看到他的衣服破了，劝他换件新衣服，他说：我们国家穷，发的布票少，你不也穿着补丁的衣服吗？我为什么就不能穿？因为我是主席？我看还是应该节省点，不要做新的，破了再补嘛！其中有件睡衣已是面目全非，领子全换过了，衣袖、前页，下摆等处补丁连补丁，看不出衣服的原布，仔细一数，整件睡衣竟有73个补丁。
毛主席的一生是不断学习的一生，他酷爱读书，至死方休。毛主席幼年时期就在先生的引导下，开始读《三字经》，继而读《孟子》、《论语》成年之后，在辛勤工作之余，毛主席还喜欢写毛笔字，作诗赋词等。他在生病的时候，还坚持看书学习，真正地做到活到老，学到老，可见毛主席是多么有毅力啊！
希望大家能观看这部影片，看了这部影片之后，你对毛主席一定会有一个更深入的了解！
毛泽东传的读书笔记篇8
对于大多数国人而言，作者是一个既熟悉又陌生的人。说他熟悉，是因为从义务教育开始，很多课程里就有他的名字；说他陌生，是因为多数人对他的了解一般也不会超过义务教育阶段的知识。爱他的人奉若神明，恶他的人视如仇寇；民间议论纷纷但无明面辩议，官方看似盖棺定论却又语焉不详。总体来说，在当前的语境下，他的存在感是逐渐虚化了。但我想，比较全面、系统、立体地了解作者的思想，才能更好地对我国近现代的变化历程，尤其是一些重大事件进行剖析，也能更好地帮助我们往前走。本书搜集的早期文稿，可以看出作者早年的一些想法，这些想法在后来的实践中存在强化、保留、修正、推翻等各种情况，如果对应历史的进程来读，颇有一些趣味。
鉴于众所周知的原因，本文就不进行太过具体和实际的分析了，谈一篇比较务虚的作品：《问题研究会章程》（362页）。
这篇文章开宗明义，表明主要研究“尚未得适当之解决，影响于现代人生之进步者”的问题，用今天的语言说，主要是人文社科类的问题。文章共列问题七十一大项，按今天的分类法，主要涵盖政治、经济、文化三大类。
政治类项数最多，其中外政比内政更多一些。时局动荡，外患重于内忧，作者更关心外政应该是受氛围感染。关注的主要国家俄国、德国、奥匈、印度、爱尔兰等，都是在当时经历较大政局变动的国家，也可以说是处于较为被动境地的国家，作者或许想通过这方面的研究有所借鉴，又或是考虑中国是否有乱中获利的可能性。内政问题主要是政体制度与治理架构设计方面的问题。比较有趣的是飞渡大西洋、飞渡太平洋、飞渡天山、在三海峡（白令、英吉利、直布罗陀）开凿隧道通车这四个“国际大项目”问题，从中可见作者对冲破地理束缚的渴望，这可能也是国人对巨大基础设施工程有激烈热情的共性体现吧。
经济类主要有实业、国内交通、财政、货币几方面，我们现在说起实业问题非常庞杂，但文章里列的很简单，仅蚕丝、茶、棉、林、矿、纺织、海外贸易几项，虽然也列出国民工厂，但未细化具体产业，可见当时国内实业基础之薄弱、发展选项之单调，与今相比真是天壤之别。
文化类项数不多，但到今天基本也没有哪个有结论。比如孔子、东西文明会合、宗教，这些今天说起来也都是争论不休的“友尽”话题。文化其实很难用什么力量去主动影响，或者说文化本身就是力量最大的，会影响其它各方面，而自身的改变困难又漫长，或许不要执着于探寻什么具体的解决方案才是理性的做法吧。
这篇文章写于年9月，其时作者26岁，想一想我自己26岁的时候即使有文献库与现代检索科技的加成，可能也很难列出同一水平的大纲。另据本文注释，问题研究会最后实际上没有成立，而之后时局越发混乱，作者更无法安静研究了，而是和志同道合的人走上了另一条道路。在知道结局的情况下，反过来看这篇文章，就会有更强的沧桑感。
