孔门七十二贤排名之首 《论语》是中国儒家经典之一,由孔子的弟子及其门人的语录和言行构成。这本书在中国历史上影响深远,被称为“儒家经典之首”,在中国古代教育中占...
孔门七十二贤排名之首
《论语》是中国儒家经典之一,由孔子的弟子及其门人的语录和言行构成。这本书在中国历史上影响深远,被称为“儒家经典之首”,在中国古代教育中占有极其重要的地位。
在《论语》中,孔子的门徒和后来的孔门学派成员被称为“七十二贤”。他们不仅学问渊博,而且道德高尚,成为后世儒家所推崇的典范。下面是孔门七十二贤的排名,以及他们的名言警句。
颜渊:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
子路:“君子上达,小人下达。”
子贡:“夫子之道,忠恕而已矣。”
曾子:“吾日三省吾身。”
子夏:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子弹:“学而时习之,不亦说乎。”
子夏:“不患人之不己知,患不知人也。”
子路:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
颜回:“无忧者不知乐,无惑者不知信,无悔者不知勇。”
子贡:“财不露白,行不露名。”
子游:“君子不器。”
子夏:“过而不改,是谓过矣。”
子张:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
陈子禽:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
微子:“知者不言,言者不知。”
子路:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎。”
公西华:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
公冶长:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。”
子罕:“巧言令色,鲜矣仁。”
子游:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
颜渊:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子贡:“温故而知新,可以为师矣。”
子夏:“人无远虑,必有近忧。”
子张:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子夏:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子游:“不患人之不己知,患不知人也。”
子夏:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
子夏:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子贡:“君子喻于义,小人喻于利。”
子游:“上好礼,则民易使也。”
子贡:“君子耻其言而过其行。”
子路:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
子游:“吾道一以贯之。”
公西华:“觚不觚,觚哉!觚哉!”
子夏:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
子游:“仲尼祖述,维人之祖述。”
子游:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎。”
子夏:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子贡:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
子路:“君子欲讷于言而敏于行。”
子夏:“晏平仲善与人交,久而敬之。”
子夏:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
子游:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”
子张:“士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子夏:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子游:“君子求诸己,小人求诸人。”
子夏:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
颜渊:“人不知而不愠,不亦君子乎?”
子路:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
孟武伯:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
孟子:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
子路:“君子和而不同,小人同而不和。”
子夏:“贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
颜渊:“知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。”
子夏:“人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉?”
孔伋:“君子疾没世而名不称,则其生也草偃之耳。”
子夏:“不曰‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣。”
宰我:“出则事公卿,入则事父兄,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”
孟武伯:“子不语怪力乱神。”
子游:“三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
子夏:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者也。”
子贡:“君子以其文、修其瑕。”
子游:“弟子不干大体,不支小节。”
冉求:“不患人之不己知,患不知人也。”
子夏:“巧言令色,鲜矣仁。”
子路:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
子张:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”
子夏:“乡愿,德之贼也。”
以上是孔门七十二贤排名之首,他们的劝导和学问对后世影响深远,成为儒家思想的代表。